“我為什么需要定(ding)制(zhi)服(fu)裝？”這是(shi)顧(gu)(gu)客(ke)和周圍的(de)朋(peng)友(you)經(jing)常(chang)問(wen)的(de)一個(ge)問(wen)題(ti)？是(shi)呀(ya)，那(nei)么多成衣(yi)、那(nei)么多的(de)購(gou)買渠(qu)道，為什么我們一定(ding)要引導顧(gu)(gu)客(ke)來定(ding)制(zhi)？發(fa)展(zhan)服(fu)裝定(ding)制(zhi)行業的(de)意(yi)義究竟在哪里？我們應(ying)該(gai)是(shi)在物質層(ceng)面還是(shi)在精神層(ceng)面發(fa)力？

　　首先濟南定制西裝推薦是有層次的，一定(ding)要讓服裝定(ding)制(zhi)行業的人、服裝定(ding)制(zhi)的消費者明白。

　　先把服裝定(ding)制分成四(si)個層次，簡單(dan)說八個字(zi)：合(he)體(ti)、美(mei)體(ti)、得(de)體(ti)、優(you)雅。

　　合體

　　一件(jian)(jian)衣(yi)服(fu)(fu)能(neng)否合體(ti)這是男士在(zai)穿衣(yi)方面的最低層次的需求，只有合體(ti)了整(zheng)個(ge)人(ren)(ren)才有精氣神，一件(jian)(jian)不(bu)合體(ti)的衣(yi)服(fu)(fu)會(hui)(hui)讓(rang)你變得邋遢又沒有氣魄。如果(guo)出席正式場(chang)合衣(yi)服(fu)(fu)不(bu)合體(ti)會(hui)(hui)給自(zi)己的形象大打折扣。不(bu)是每個(ge)人(ren)(ren)的身(shen)材都是標準(zhun)身(shen)材，也不(bu)是每個(ge)人(ren)(ren)都知道(dao)按場(chang)合著裝。只有定制能(neng)滿足你合體(ti)的需求。

　　美體

　　“美體”更(geng)高一(yi)個層(ceng)次。愛美之心人皆有之，形(xing)象美使自己和別人都能產生(sheng)愉悅感。生(sheng)活水平達到了一(yi)定(ding)的(de)水準，便會自然產生(sheng)對服(fu)裝“美體”的(de)需求(qiu)。

　　我們不能說成(cheng)衣達不到“美體(ti)”的(de)效果，他(ta)可以滿(man)足(zu)一部(bu)分人的(de)“美體(ti)”需求卻(que)不能滿(man)足(zu)所有(you)人。更不能實現“個(ge)性化(hua)(hua)的(de)美體(ti)”。想要個(ge)性化(hua)(hua)的(de)東西就必(bi)須依賴(lai)于定(ding)制(zhi)

　　得體

　　衣櫥里(li)滿(man)滿(man)當當都是衣服，但是一(yi)(yi)到要出(chu)席正式場(chang)(chang)合就會發愁該穿(chuan)什(shen)么才能大方得體，又不是禮節(jie)。很多(duo)人(ren)都想我就穿(chuan)一(yi)(yi)套西裝(zhuang)(zhuang)一(yi)(yi)定(ding)是OK的(de)。殊不知西裝(zhuang)(zhuang)也(ye)分級別的(de)。一(yi)(yi)般來說都是根據身(shen)份(fen)、時間、地點、場(chang)(chang)合等來著(zhu)裝(zhuang)(zhuang)的(de)。不同的(de)時間、不同的(de)場(chang)(chang)合都有不同的(de)著(zhu)裝(zhuang)(zhuang)要求。

　　為(wei)(wei)什(shen)么服裝會(hui)有服飾禮儀文化？因為(wei)(wei)服裝不(bu)是(shi)(shi)一個簡單的商品，它(ta)不(bu)但具有商品屬性，更(geng)具有其(qi)社會(hui)屬性，它(ta)是(shi)(shi)傳承文化與文明的載體，可(ke)以說是(shi)(shi)你出席正式(shi)場合(he)的敲門磚。為(wei)(wei)什(shen)么老祖宗在“衣食住(zhu)行”排序中把(ba)“衣”排在首位？就(jiu)是(shi)(shi)這個道理。

　　作家莫言去(qu)瑞典領諾獎，為什么必須穿(chuan)(chuan)燕尾(wei)(wei)服(fu)？著裝規則就(jiu)是(shi)如此，不(bu)(bu)穿(chuan)(chuan)燕尾(wei)(wei)服(fu)就(jiu)是(shi)不(bu)(bu)得體，進(jin)不(bu)(bu)了(le)會(hui)場。在這里就(jiu)充分體現(xian)了(le)服(fu)裝是(shi)出席(xi)正式(shi)場合的敲門磚(zhuan)。經過調(diao)查發現(xian)中國網名僅4%的人(ren)認為莫言應當穿(chuan)(chuan)燕尾(wei)(wei)服(fu)出席(xi)，為什么？因為絕大(da)多(duo)數中國人(ren)不(bu)(bu)懂西(xi)裝文(wen)化。

　　為什么明星走紅毯或是頒獎典禮都是西裝革履，因為禮儀文化。濟南西裝定制價位如果穿著休閑裝去是對(dui)主辦方的不禮(li)貌(mao)、不重(zhong)視、同時也(ye)是對(dui)周圍人的不尊重(zhong)。

　　西(xi)方國家(jia)不會(hui)有人把西(xi)裝穿(chuan)(chuan)錯，因為(wei)他們有自己的(de)西(xi)裝文(wen)化底蘊，一(yi)(yi)代(dai)一(yi)(yi)代(dai)的(de)傳承。日本人也(ye)不會(hui)穿(chuan)(chuan)錯，因為(wei)他們按照TPO原則走。

　　中國(guo)人對于(yu)西服(fu)，還(huan)處于(yu)發展認(ren)知(zhi)階段(duan)，距離(li)(li)常識層面還(huan)有(you)很大距離(li)(li)。

　　穿(chuan)的(de)人怎么知道(dao)自己是否得體呢？沒有人告訴他(ta)他(ta)永(yong)遠(yuan)不知道(dao)。如果你(ni)有一個形象(xiang)顧(gu)問和專門(men)的(de)定制(zhi)團隊為你(ni)出謀劃策，這(zhe)顯然不是什(shen)么問題。

　　優雅

　　服裝(zhuang)在一定程(cheng)度是約束人(ren)的，合體的衣服會約束你的行為(wei)舉(ju)止。讓你隨時(shi)保持優雅、紳士(shi)。

　　追求優(you)雅的(de)人(ren)，一(yi)定(ding)是一(yi)個有品位的(de)人(ren)，優(you)雅又有品位的(de)人(ren)有需(xu)要(yao)得體(ti)的(de)服裝。所以定(ding)制才顯得格外(wai)重要(yao)。